Alegorías y la técnica del renacimiento en el arte de la pintura:

Una alegoría (de Griego un????, allos, "otro", y a???e?e??, el agoreuein, "hablar en público") es un modo figurado de la representación que transporta un significado con excepción y además del literal. Con alegoría un tema de una orden espiritual más alta se describe en los términos de el de un más bajo que se haga hacia fuera para asemejarse a ella en características y circunstancias, el tema principal que es así que se guarda fuera de la visión que nos dejan para interpretar la deriva de ella de la semejanza del secundario al tema primario. La alegoría se trata generalmente como figura del retórico, pero una alegoría no tiene que ser expresada en lengua: puede ser tratada al ojo, y se encuentra a menudo en la pintura, la escultura o una cierta forma de arte mimetic. El significado etimológico de la palabra es más ancho que el que lleve en uso real. Aunque es similar a otras comparaciones retóricas, una alegoría es más larga y más llena sostenida en sus detalles que una metáfora, y abroga a la imaginación donde una analogía abroga a la razón. El fabula o la parabola son una alegoría corta con una moraleja definida. Northrop Frye discutió la serie continua de alegoría de lo que él llamó la "alegoría ingenua" de la reina de Faerie a las alegorías más privadas de la literatura moderna de la paradoja. Los caracteres en una alegoría "ingenua" no son completamente tridimensionales, para cada aspecto de sus personalidades individuales y los acontecimientos que las acontecen incorporan la cierta calidad moral o la otra abstracción. La alegoría se ha seleccionado primero: de los detalles la carne simplemente él hacia fuera. Puesto que las historias significativas son siempre aplicables a ediciones más grandes, las alegorías se pueden leer en muchas historias significativas, torciendo a veces el significado abierto de su autor. El distaste de J.R.R. Tolkien para la alegoría es famoso: mucha gente ha sugerido que el señor de los anillos era una alegoría para las guerras mundiales, una interpretación que el autor negó agudamente. La alegoría ha sido una forma favorita en la literatura de casi cada nación. Las escrituras hebreas presentan casos frecuentes de ella, una de ser más hermoso la comparación de la historia de Israel al crecimiento de una vid en el salmo 80:8-17. En la tradición rabbinica las lecturas alegóricas completamente desarrolladas fueron aplicadas a cada texto, con cada detalle de la narrativa dada una lectura emblematic, una tradición que fue heredada por los escritores de Christian, para quienes los similitudes alegóricas son la base del exegesis, el origen de los artes del hermeneutics. La última literatura apocalíptica del visionario cristiano judío y temprano, con su base en el libro de Daniel, presenta las figuras alegóricas, de las cuales la puta de Babylon y de la bestia de la revelación es simplemente la más familiar. En la literatura clásica dos de las mejores alegorías sabidas están la cueva de representaciones vagas en la república de Platón (libro VII) y la historia del estómago y sus miembros en el discurso de Menenius Agrippa (Livy ii. 32); y varios ocurren en Ovid transforman. En la última antigüedad Martianus Capella organizó toda la información un varón de la clase alta 5th-century necesitado para saber en una alegoría de la boda del mercurio y de Philologia, con los siete artes liberales como huéspedes, una alegoría que fue leída extensamente con las edades medias. En el último décimo quinto siglo, el Hypnerotomachia enigmático, con sus ilustraciones elaboradas del woodcut, demuestra que la influencia de themed desfiles y masques en la representación alegórica contemporánea.