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fiestas de Santiago apostol, el tope de los Santos

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El tope de los Santos,
Santiago, San Sebastián, San Marcos, San Silvestre
Carazo, Nicaragua

Atelier Yoyita Galería de Arte Español Nicaragua Fiestas de Santiago

Jinotepe (Canción a Santiago) por el Dr. Fabio Sánchez Arana oiga la música Lea la letra
fiestas de Santiago apostol, el tope de los Santos
Santiago, patrono de jinotepe, San Marcos, patrono de San Marcos, San Silvestre, patrono de Catarina, San Sebastián, patrono de Diriamba

Dice la leyenda, que en la zanja de Ámbar, en las costa de Huehuete, apareció un día un bote que daba la impresión de ser parte de un naufragio, cuando la gente corrió a ver, encontraron en el bote dos cajones de madera, no muy grandes, sin señales para quien iban dirigidos ni de donde venían. La curiosidad fue más grande que el respeto, tomaron las cajas y fueron a una de las enramadas del pueblo; en ese tiempo Huehuete era un pueblo indígena de alguna importancia por estar cercano a la zona de las Lagunas en donde las llenas dejaban miles de libras de camarones y peces; ante la curiosidad de los pobladores, abrieron las cajas y encontraron dos Santos de bulto, sin pensarlo dos veces las subieron a una carreta e hicieron rumbo a Jinotepe buscando por el cura párroco,?Cuándo fue esto? Imposible de precisarlo, pudo ser a finales del setecientos cuando algún español se afinco en Huehuete, pudo ser antes, las gentes bailando que acompañan al Santo van disfrazados de españoles del siglo XV y XVI, las mascaras son de gente blanca rubia barbados y, de ojos azules, tanto los calzones como las camisas nos trasladan a esa época, se los llama los Diablitos.

Una vez en el pueblo el cura identifico los Santos, uno era San Sebastián, el otro Santiago y, decidió que Santiago ( Sant Iago) fuera trasladado a Diriamba y San Sebastián quedara en Jinotepe, así fue, cada santo tenia su lugar, en las casas que servían de Templos; temprano por la mañana los pobladores de los dos pueblos se fueron a sus respectivos templos a conocer los santos que habían llegado de regalo, la sorpresa fue tremenda, en Diriamba estaba San Sebastián y en Jinotepe Santiago; las sospechas y dudas asaltaron a los aledaños, cada quien suponía tener en su ermita al santo que no estaba, algo estaba equivocado, rápido fueron donde el cura que tenia su oreja fría, inmensa fue su sorpresa, el había visto a ser puesto en la ermita.

La gente de cada pueblo cogio al santo de su ermita y se fue al pueblo vecino para hacer el cambio, a mitad del camino que une los dos pueblos, el llamado “Camino del Cacique” se encontraron con los del otro pueblo que venían a cambiar su imagen por la que suponían era; regresaron a sus pueblos, los Diriambas con Santiago, los Jinotepinos con San Sebastián, hubo fiesta y rezos; La mañana siguiente vino con sorpresas para cada pueblo, los santos estaban cambiados de nuevo, ahora la cosa se ponía caliente, cada uno le echaba la culpa al otro del cambio, que no respetaban la decisión del cura, que querían hacer negocio con el santo y así; ambos pueblos decidieron dejar un grupo de personas dentro de las ermitas para cuidar.

Llego el día, los cuidadores dentro de las ermitas desvelados y cansados, hambrientos y con frió, por aquel tiempo eran fríos los pueblos, embozados en el amanecer color de perro corriendo, esperaban la salida del sol, con las primeras claridades fueron a ver que había pasado, insólito e inaudito, no creían lo que miraban, en Jinotepe estaba Santiago, en Diriamba San Sebastián, el cura de Jinotepe llego sin sotana de la prisa, les dijo que le habían jugado una broma, algún truco me hicieron. Tomaron la imagen y en andas la llevaron a su respectivo pueblo, igual paso en Diriamba, al igual que el día anterior cuando llegaron a la mitad del camino se “encontraron” con el otro santo.

Ahora todo el pueblo estaba involucrado en el asunto, guiados por el alcalde de vara acordaron cuidar toda la noche, muchos dijeron que pasarían la noche frente al santo con hachones de cera y candiles encendidos, en cada uno de los pueblos se hizo lo mismo, así fue, unas cuantas personas se sentaron frente a su santo y pasaron la noche platicando, mirando de cuando en cuando al santo.

Con los cantos de los gallos llego el amanecer, entre la neblina se vislumbraba la claridad del sol, los de fuera entraron y preguntaron, ?que paso? Miren pues, nada, pero cuando miraron, Santiago en Jinotepe y San Sebastián en Diriamba; quedaron mudos, demacrados, no era posible; esperaron se fuera la niebla y cogieron al los santos y se fueron a dejarlo a su lugar.

En la mitad del camino, donde es Dolores actualmente, se encontraron los santos, si fue un encuentro, el cura los detuvo y les dijo: la voluntad de los santos es quedarse San Sebastián en Diriamba y Santiago en Jinotepe, no peleen entre ustedes y acepten esa voluntad, además cada ano en Julio 24 y en Enero 19 los santos se encontraran (en nicaragüense encontrarse con alguien es toparse con alguien, me tope con fulano) y cada santo permanecerá con el otro en recuerdo de los primeros tiempos.

En poco tiempo las familias que habían llegado de Compostela quisieron recordar el camino de Santiago hasta Finisterra y se hizo la famosa manda de Santiago a la Vera Cruz de Acayo (leer el libro del Dr. David López acerca del recorrido) Es impresionante cuando Santiago es llevado frente al mar en Veracruz, el mar deja de tener olas y tumbos, queda en calma, no hay ruido, solo quietud, en cuanto se lo llevan continua el eterno sonido de los tumbos y el movimientos de las olas.

Tiene Santiago un cabildo formado por Priostes, el prioste mayor y Mayordomos, estos son el verdadero gobierno del santo, tenemos además dos Santiagos, uno el de bulto encontrado en Huehuete, el otro esta montado en un caballo a la usanza española de entre el siglo 9 y el 14, es el Santiago “mata moros”, creo este es el mas antiguo. Este de a caballo es el que recorre por montes y veredas el sur de Carazo hasta Veracruz

Durante el “Tope” hay promesantes, hay Diablitos así llamados en toda América, disfrazados de Españoles, con las mascaras de madera pintadas como personas blancas, rubias, barbados y ojos azules, en algunas regiones de España también se pueden encontrar; están también las inditas con sus huipiles adornados que bailan solamente para atrás, hace unos 70 anos comenzaron agregarles otros bailes que no van a tono, de Diriamba llegan los Machos-ratones con sus clásicos chischiles.

La gente dice que el Santo es muy milagroso, le ofrecen alboradas y velas en las que se rezan oraciones antiguas, se termina con el Alabado de Santiago, algo que mueve el espíritu; en todas las velas y alboradas hay comida para quien pida, son clásicas el nacatamal pindongo, el guiso de chilote, yoltamales, en relación a estos se dice, haga bien o haga mal, por Santiago yoltamal, refiriéndose a las lluvias, Ajiaco y buñuelos, algunas personas hacen Cabesechancho (cabeza de cerdo adobada), se esta perdiendo por lo difícil de hacerla bien, también las morongas (morcillas de los Españoles).

Hace unos sesenta anos habían muchas personas montadas que acompañaban al santo al Tope, había ocasiones que llegaban a doscientos, el mejor caballo era el flor de Lima de Horacio Rodríguez Lara, posteriormente a evolucionado con el club hípico de Nicaragua.

Para los Caraceños, Diriamba y Jinotepe tanto el Desnudo como Santiago son personajes reales, vivos, el non plus ultra del pueblo, en Jinotepe la gente cree que Santiago, en la procesión del 25, si hay sol, el santo se oscurece, como decimos, se quema, cuando hace calor transpira, ellos secan el sudor, si llueve hay que taparlo pues se puede mojar, para ello tiene capas y capotes de toda índole; hubo un promesante que le compro anteojos para protegerlo del sol; eso es realmente fé, la gente le habla y cuenta sus penas y necesidades, también le dan gracias por los favores recibidos.

Dr. Mario Román
Palalán

los diablitos
Los diablitos
la gigantona
La gigantona
el baile de las inditas
El baile de las inditas
el toro huaco
El toro huaco
el gueguense
El Gueguense
el viejo y la vieja
El viejo y la vieja
Hipica Diriamba
Hipica Diriamba
Parroquia Santiago
Parroquia Santiago
Parroquia San Sebastian
Parroquia San Sebastian
fiestas locales de nicaragua
Fiestas locales de Nicaragua

Templo

Tope en Diriamba

San Marcos
San Sebastian
San Sebastian

La vaca
fiestas de Santiago apostol, el tope de los Santos
Baile de la vaca

Foto de Santiago

Parque de Diriamba

Parroquia de Jinotepe

Los santos encontrándose

Pueblo fervoroso

El encuentro de los Santos

El encuentro de los Santos

procesantes acercan las imágenes

El tope

Imágenes de Santiago, San Marcos y San Sebastián

Chaguito, San Marcos y San Sebastián

Imágenes de los tres Santos

Los tres Santos

Personaje del Güegüense

Personaje del Güegüense

Montado

Imágen venerada de Santiago apóstol 1

Imágen venerada de Santiago apóstol 2

Imágen venerada de Santiago apóstol 3

Mayordomos

Cocinando la comida para los procesantes

Bailes folklóricos

Bailes típicos

Bailes

Bailes 1

Bailes 2

Bailes 3

Bailes 4

Bailes 5

Montado

Imágen de Santiago apóstol
San Sebastian
Imágen de San Sebastián

Fiesta de San Sebastián

Parque de Diriamba
Santo Domingo de Guzmán        

Platos y comidas típicas durante las Fiestas de los Santos:

  • Indio viejo o Picadillo
  • Buñuelos
  • Chicha de jengibre
  • Nacatamal
  • Gallina
  • Cajeta negra
  • Rosquillas
  • Pinolillo
  • El Tope de Los Santos ocurre tres veces en el año:

  • Enero, fiestas de San Sebastián, Diriamba
  • Abril, fiestas de San Marcos, San Marcos
  • Julio, fiestas de Santiago Apóstol, Jinotepe


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